Grupo de acción valencianista (gav): historia, ideología y controversias

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El Grupo de Acción Valencianista (GAV) es una organización española de ámbito valenciano fundada en 197Se autodefine como valencianista y afirma defender el patrimonio cultural, artístico y natural de la Comunidad Valenciana (España) mediante acciones reivindicativas, a menudo violentas. Esta entidad ha sido considerada como antidemocrática, de ultraderecha y a menudo de «neofascista» por el perfil de sus acciones.

Tabla de Contenido

Qué es el GAV en contabilidad

En el ámbito financiero, el acrónimo GAV se utiliza para referirse al Valor Bruto de Activos (Gross Asset Value) de un fondo de inversión inmobiliaria. Este valor representa el valor total de los activos del fondo, incluyendo la deuda y las posiciones de capital, pero excluyendo los costes de adquisición y establecimiento. Es decir, es el valor de mercado de todos los activos que posee el fondo.

Origen e Ideología del GAV

El GAV surge como una reacción al valencianismo mayoritario de posguerra, que se caracterizaba por su antifranquismo y su ruptura con los planteamientos del valencianismo tradicional. El GAV, en cambio, se sitúa dentro del blaverismo, movimiento que defiende la singularidad del valenciano como lengua independiente del catalán.

Su ideología se caracteriza por:

  • Consideración del valenciano como un idioma distinto al catalán , con una fuerte crítica a la Academia Valenciana de la Lengua (AVL).
  • Rechazo al Estatuto de Autonomía valenciano , por considerarlo “catalanizado”.
  • Defensa de los “valores antidemocráticos” , según el Movimiento contra la Intolerancia.
  • Posturas de ultraderecha , según el perfil de sus acciones, con fuertes connotaciones de catalanofobia .

Acciones Violentas y Controversias

El GAV ha sido objeto de numerosas críticas por sus acciones violentas y sus vinculaciones con la extrema derecha. Entre sus acciones más conocidas se encuentran:

  • Atentados contra la vida de escritores “pancatalanistas” como Manuel Sanchis Guarner y Joan Fuster, con artefactos explosivos caseros.
  • Ataques contra sedes de partidos políticos y asociaciones culturales , como el BLOC, Acció Cultural del País Valencià, el Casal Jaume I y el Consejo Valenciano de Cultura.
  • Amenazas y agresiones físicas a individuos y grupos , incluyendo menores de edad en eventos por la lengua.
  • Pintadas amenazantes y xenófobas en locales de entidades culturales y políticas.
  • Propaganda y apología de la violencia en su revista “SOM”, donde se jactan de sus acciones.
  • Uso de nombres tapadera como Maulets 1707 o Colectiu Vinatea para llevar a cabo sus acciones.

Condenas Judiciales y Detenciones

A lo largo de su historia, miembros del GAV han sido condenados por diversos delitos relacionados con sus acciones violentas, incluyendo:

  • Agresiones físicas a militantes políticos .
  • Robos con fuerza .
  • Amenazas y coacciones .
  • Participación en manifestaciones ilegales y disturbios .

En varios casos, el GAV ha sido acusado de no solo realizar actos de violencia, sino también de incitar al odio y la discriminación hacia grupos políticos y culturales considerados “catalanistas”.

El Colectiu Vinatea

El Colectiu Vinatea fue un grupo blavero que surgió durante el conflicto lingüístico valenciano. Tomaba su nombre de Francisco de Vinatea. Este grupo, que era un nombre tapadera utilizado por el GAV para realizar algunas de sus acciones, fue responsable de ataques contra sedes de entidades cívicas y políticas democráticas, así como de amenazas a intelectuales valencianos.

Impacto y Legado del GAV

El GAV ha tenido un impacto significativo en la sociedad valenciana, especialmente durante el conflicto lingüístico. Sus acciones violentas han contribuido a crear un clima de intolerancia y hostilidad en la región, y han sido condenadas por diversas organizaciones políticas y sociales.

A pesar de sus acciones controvertidas, el GAV sigue activo en la actualidad, aunque su influencia ha disminuido en los últimos años. Sin embargo, su historia sirve como un recordatorio de los peligros de la intolerancia y la violencia política. Es importante recordar que la defensa de los derechos culturales y lingüísticos debe realizarse siempre a través del diálogo, la tolerancia y el respeto a la diversidad.

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